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Deuxième roman de Jérémie Lefebvre, qui avait fait sensation il y a dixans avec La Société de consolation, Danse avec Jésus marie conjugaison ausubjonctif et humour aigre-doux pour nous conter l’histoire d’une famillesur trois gén ... więcej
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Deuxième roman de Jérémie Lefebvre, qui avait fait sensation il y a dixans avec La Société de consolation, Danse avec Jésus marie conjugaison ausubjonctif et humour aigre-doux pour nous conter l’histoire d’une famillesur trois générations, Jean le grand-père, Christian le fils, Marie la petitefille,et leurs comparses, amis, voisins ou collègues qui tous s’interrogentsur leur sentiment religieux.Jérémie Lefebvre scrute consciencieusement leurs états d’âme et dresseun inventaire foisonnant du christianisme d’aujourd’hui.1. Jésus ne voyait pas en quoi on n’était pas digne de le recevoir, il trouvaitqu’on en était tout à fait digne et que son intervention était inutile.2. Jésus estimait qu’en effet on n’était pas digne de le recevoir, mais qu’uneparole de lui ne réglerait pas le problème.3. Jésus était d’accord sur le fait qu’on n’était pas digne de le recevoir et aussisur le fait qu’une parole de lui pouvait régler le problème mais, pour uneraison mystérieuse, il ne souhaitait pas le régler.4. Jésus était d’accord pour régler le problème et disait une parole pour qu’onfût guéri. Pour une raison mystérieuse, on n’entendait pas cette parole, maiselle était prononcée, et on devenait digne de le recevoir.5. Jésus n’entendait pas ce qu’on lui demandait parce qu’il n’existait pas.6. Jésus n’entendait pas ce qu’on lui demandait, pour une raison mystérieuse,mais il existait.
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