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Die anthropologische Wissensformation der Frühen Neuzeit entstand aus dem Interagieren der Disziplinen Psychologie, Anatomie, Physiologie und Naturrecht, die von der Renaissance bis in die Spätaufklärung einen fundamentalen Begründungsdiskurs über den Menschen konstituierten. Dabei veränderte sich das Selbstverständnis des natürlichen Menschen: Es basierte nun auf der Einsicht in den Zusammenhang zwischen seiner biophysischen und seiner mentalen Struktur, aus der die Einbildungskraft und das Gedächtnis resultieren und die ihn zu moralischem Handeln und zur Produktion von Kultur befähigt.
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