Code: 10884930
Les ręves des autres sont souvent pleins d'excčs ; leurs extra-vagances frisent parfois l'invraisemblance, notamment en Psychanalyse. Ceux présentés ici sont, par contraste, le plus souvent d'une grande banalité sur le plan anecdo ... more
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Les ręves des autres sont souvent pleins d'excčs ; leurs extra-vagances frisent parfois l'invraisemblance, notamment en Psychanalyse. Ceux présentés ici sont, par contraste, le plus souvent d'une grande banalité sur le plan anecdotique ; des reflets plus ou moins déformés et déformants de la réalité quotidienne. Leur banalité surpasse dans certains cas celle qu'on vit ŕ l'état de veille. Le ressenti du ręve, extravagant ou non, n'en présente pas moins un caractčre particulier qui le diffé-rencie de toute réalité et qui tient au fait qu'on le vit seul, ŕ la premičre personne du singulier. Tenter de partager son ręve en le racontant aux autres, ou ŕ soi-męme, lui fait perdre instan-tanément sa spécificité. Le ręve est en effet non seulement personnel, il est vécu de façon ponctuelle, une étincelle au coeur męme de la matičre grise du ręveur quand celui-ci, plusieurs fois par nuit, frôle l'éveil ou se réveille carrément. Le ręve ne subsiste en l'état que sous forme de courtes bouffées, des bulles fragiles sur le point d'éclater, des réminiscences intempestives... Remémoré (réinventé ?) en long, en large et en détails, délayé dans les quatre dimensions du monde réel, l'essence du ręve se dilue immanquablement. Couchés comme ils le sont dans les deux dimensions de la page d'écriture, et parfois plusieurs pages successives, les présents ręves ont perdu leur parfum, leur saveur, leur "flaveur" d'origine. D'oů le sous-titre qui leur est accordé en compensation : "Contes ŕ dormir debout"... C'est toujours mieux que rien.
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