Fiktionalitat und Erzahlen im Parzival Wolframs von Eschenbach / Najlacnejšie knihy
Fiktionalitat und Erzahlen im Parzival Wolframs von Eschenbach

Code: 01613597

Fiktionalitat und Erzahlen im Parzival Wolframs von Eschenbach

by Martin Holz

Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, einseitig bedruckt, Note: 1,3, Universität zu Köln, 29 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Dem Roman der ... more

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Book synopsis

Studienarbeit aus dem Jahr 1999 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, einseitig bedruckt, Note: 1,3, Universität zu Köln, 29 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Dem Roman der Moderne und Postmoderne sind als ihm exklusivzukommende Merkmale Metafiktionalität, Autoreflexivität undIntertextualität attestiert worden. Bereits eine kursorische Lektüre vonWolframs Parzival genügt, um diese Phänomene auch für einenmittelalterlichen Text - man mag ihn nun als Artusroman, als höfischenRoman oder als höfisches Epos bezeichnen - in einem Gradenachzuweisen, der frappiert und insofern einer Erklärung bedarf. Dabeifallen insbesondere diverse Kommunikationsprozesse ins Auge: Der Erzähleradressiert mehrfach das Publikum, spricht andere Autoren an,unterhält sich mit allegorischen Figuren (vrou minne, vrou witze und vrouâventiure), stellt poetologische Reflexionen an, die er en passant oder auchengagiert dem Rezipienten mitteilt, und inszeniert fortwährend sowohldiesen Kommunikationskomplex als auch sich selbst und sein Erzählen.1Dadurch verändert er den Fiktionalitätsgehalt des Werks, irritiert denLeser bzw. Hörer kontinuierlich, posiert, kokettiert mit seinervermeintlichen Inkompetenz und relativiert etliche Aussagen.2 DieKomponente des Spiels ist evident, jedoch kommen ein taktischer und einepistemischer Aspekt hinzu. Das "Koordinatensystem aus Erzählmaskeund Erzählhaltung"3 dient, so meine erste These, weniger einerEtablierung der Epik gegenüber dem Minnesang4 als vielmehr dazu, dasPublikum in einen intellektuellen Agon zu verwickeln und zugleich eineReflexion zu initiieren, die das Problem der Wahrheit und potentiell auchdas der Autorkonstitution zum Gegenstand hat.[...]

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